是觀察日影記時(shí)的儀器設(shè)備,主要是根據(jù)日影的位置,指定當(dāng)時(shí)的時(shí)間或刻數(shù),是我國(guó)古代比較常用的計(jì)時(shí)儀器設(shè)備。然而,史書(shū)上很少有記載?,F(xiàn)在史料中早期的記載是《漢書(shū)·律歷志·制漢歷》一節(jié):太史令司馬遷建議共同討論定東西,主要儀器,下刻漏,而《漢書(shū)·藝文志》中有34卷書(shū),但只有書(shū)名,沒(méi)有內(nèi)容。
工作原理:
日晷名字是由“日”和“晷”兩個(gè)字組合成?!啊叭铡钡囊馑际恰疤?yáng)”,“晷”是“影子”,“日晷”的意思是“太陽(yáng)的影子”。所以,所謂日晷,就是指白天根據(jù)測(cè)量日影定時(shí)間的儀器設(shè)備。日晷計(jì)時(shí)的工作原理是這樣。有一天,被太陽(yáng)照射的物體投射的影子不斷變化,第1個(gè)是影子的長(zhǎng)度變化,早晨的影子長(zhǎng),隨著時(shí)間的變化,影子逐漸縮短,過(guò)了中午又變長(zhǎng),第二個(gè)是影子的位置變化,我們?cè)诒卑肭?,早晨的影子在西方,中午的影子在北方,黃昏的影子在東方。在工作原理上,可以根據(jù)影子的長(zhǎng)度或位置進(jìn)行計(jì)時(shí),但是根據(jù)影子的位置進(jìn)行計(jì)時(shí)更加方便。因此,通常是根據(jù)影子的位置來(lái)計(jì)時(shí)。因?yàn)槿毡肀仨氁揽抗猓圆荒苡糜谟晏旌鸵雇?。因此,單用日骺?jì)時(shí)是不夠的,還需要其它類型的計(jì)時(shí)器,如水鐘,與之搭配。
因?yàn)閺拇悍值角锓郑?yáng)一直在天赤道北側(cè)工作,所以針的影子轉(zhuǎn)向面頂;從秋分到春分,太陽(yáng)在天赤道南側(cè)工作,所以針的影子轉(zhuǎn)向面底。因此,在觀察日表時(shí),首先要了解兩個(gè)不同時(shí)期日表針的投影位置。早期的日晷是在六千年前誕生的巴比倫王國(guó)。中國(guó)早期的文獻(xiàn)記載是隋書(shū)天文志中提到的袁充在隋開(kāi)皇十四年公元574年發(fā)明的短影平儀地平日表。對(duì)赤道日晷的..記錄,在南宋曾敏行的《獨(dú)醒雜志》卷二中提到過(guò)。這種利用光線投射計(jì)時(shí)的方法是人類在天文計(jì)時(shí)行業(yè)的一項(xiàng)重大發(fā)明。這項(xiàng)發(fā)明已經(jīng)被人類使用了幾千年。然而,日表有一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是它不能在陰天、雨天和晚上使用。直到1270年,意大利和德國(guó)才出現(xiàn)了當(dāng)初的機(jī)械鐘,而中國(guó)在1601年和明代萬(wàn)歷皇帝才獲得了兩個(gè)外國(guó)自鳴鐘。雖然清朝有許多進(jìn)口和自制的時(shí)鐘,但它們都是由宮殿和貴府使用的。通常,普通人仍然看天曉時(shí)。所以完全拋棄日婿,看時(shí)鐘知辰光依然是現(xiàn)代的事情。
石雕日晷是古代人類使用日影測(cè)量時(shí)刻的計(jì)時(shí)儀器設(shè)備,也稱為日常規(guī)則。人們使用日晷的歷史十分久遠(yuǎn),早在6000年前的古巴比倫就開(kāi)始使用了,而中國(guó)早在3000年前的周朝就已經(jīng)使用了。它的工作原理是利用太陽(yáng)的投射位置來(lái)確定和劃分時(shí)間,通常由表面和表面組合而成。
石雕的日晷一般由銅表針和石盤(pán)組成。銅表針?lè)Q為表針,垂直穿過(guò)圓盤(pán)中心,在晷表中起著立竿見(jiàn)影的作用。因此,晷針也被稱為表;石制圓盤(pán)稱為茬面,放置在石臺(tái)上,南高北低,使茬面平行于天赤道面。這樣,茬上方正好指向北天極,下方正好指向南天極。石雕表面兩面都有刻度,分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)小時(shí),每個(gè)小時(shí)又分為時(shí)初、時(shí)正,即一天二十四小時(shí)。
曾經(jīng),日晷莊嚴(yán)神圣,不僅用于觀察時(shí)間,也是權(quán)威和智慧的象征。平頭百姓不會(huì)做,大概也做不到。之后日晷普及,其實(shí)物和類似其造型逐漸成為裝飾庭院和花園的重要景觀。每個(gè)人都給它許多獨(dú)特的含義,它所扮演的角色實(shí)在令人眼花繚亂。許多學(xué)校、機(jī)關(guān)、公園、社區(qū)、家庭都建有日晷,在點(diǎn)綴環(huán)境、體現(xiàn)文化、看時(shí)間的同時(shí),勉勵(lì)大家愛(ài)惜時(shí)間,有限的生命,永恒的時(shí)間,開(kāi)拓創(chuàng)新。寧夏園林景觀雕塑日晷的形狀總是那么吸引人,所以在許多城市廣場(chǎng)建筑中,它經(jīng)常被活脫出來(lái)。
不同的雕刻圖案也有不同,寧夏曲陽(yáng)眾幫可以根據(jù)客戶的要求定制寧夏園林景觀雕塑日晷。選石價(jià)格也不一樣,常見(jiàn)的有青石日晷、漢白玉日晷、花崗巖日晷、大理石日晷等日晷工藝品。不同的日晷雕刻有不同的圖案和圖案,呈現(xiàn)出一件精美的日晷工藝品。